Skip to content

नक्कली


को नयाँ अंक वेस्पेनेस्ट – हकदार Gefälscht (‘नक्कली’) – ‘तथ्य र काल्पनिक’ फेरि ‘विचारधारा-आलोचनात्मक द्विआधारी वर्गहरूको रूपमा अर्थपूर्ण’ भएको अवलोकन गरेर सुरु हुन्छ। अरू कसरी, सम्पादकहरू लेख्छन्, ‘उदारवादी समाजहरूले आफ्नो लोकतान्त्रिक उपलब्धिहरूको क्षय र रुचि-संचालित “उत्तर-तथ्यगत” हेरफेर मार्फत विज्ञानको अयोग्यताबाट आफूलाई बचाउन सक्छ? यदि हामीले वस्तुनिष्ठ रूपमा निर्धारण गर्न सकिने सत्य वा प्रामाणिकताको सम्भावनालाई मान्न सक्दैनौं भने हामीले प्रचार, अपराध, ऐतिहासिक मिथ्याकरण र कला जालसाजीसँग कसरी लड्न सक्छौं?’

र अझै… ‘तथ्य र काल्पनिक सधैं सफासँग अलग गर्न सकिँदैन। वास्तविकताले मिथक र कथाहरू ल्याउँछ जसले सत्यको अवधारणालाई अस्थिर र झुकाउँछ। उत्तरआधुनिक पालोका कारणहरू थिए: तथ्यहरू परिवर्तनशील छन्, झूट र राजनीतिको बीचमा “एक प्रकारको प्राकृतिक सम्बन्ध” अवस्थित छ, र वास्तविकताबाट अछुतो बहसलाई सत्य वा असत्यको सन्दर्भबाट मात्र प्रतिवाद गर्न सकिँदैन।’

अस्ट्रियन मिथक

त्यो सबैभन्दा चिरस्थायी मिथकहरूको निरन्तरता – राष्ट्र – अस्ट्रियाको सामूहिक कल्पनाको बारेमा वोल्फग्याङ मुलर-फङ्कको छलफलको विषयवस्तु हो: ह्याब्सबर्ग नोस्टाल्जिया, राज्य तटस्थता, र ज्वेनटेन्डोर्फ (भियना नजिकैको आणविक ऊर्जा प्लान्ट, प्रवेश गर्नु अघि खारेज गरिएको) को संयोजन। 1978 मा जनमत संग्रह पछि प्रयोग गर्नुहोस्, त्यही वर्ष परमाणु ऊर्जामा प्रतिबन्ध लगाइयो)।

‘अस्ट्रियामा, कम्तिमा, कान्टको अनन्त शान्तिको सपना सुरक्षित वास्तविकताको Zweig-esque संसारमा साकार हुन्छ। आणविक शक्तिलाई यसको “होइन” संग, असुरक्षाको प्रतीक, सानो अस्ट्रिया, सांस्कृतिक महाशक्ति, भविष्यको लागि आफ्ना छिमेकीहरूलाई उपहार दिन्छ। यसरी अस्ट्रियाले युरोपको अपेक्षा गर्छ, यदि संसार होइन। अन्य राज्यहरूले यसलाई बुझेका छैनन् वा यसलाई गम्भीरतापूर्वक लिएनन् भन्ने दुःखको कुरा हो।’

अन्य राज्यहरू भन्दा फरक, अस्ट्रियाले युक्रेनमा रूसी युद्ध पछि आफ्नो तटस्थतालाई टाँसिएको छ। अस्ट्रियामा, मुलर-फंक लेख्छन्, तटस्थतालाई लगभग सर्वसम्मतिले उच्च राम्रोको रूपमा हेरिन्छ – ‘उच्च दोहोरो कार्यको रूपमा, किनभने हामी हाम्रो तटस्थतालाई गम्भीरतापूर्वक लिन्छौं जब यो हामीलाई उपयुक्त हुन्छ’। हालका कुलपतिले भर्खरै तटस्थतामा कुनै बहस नभएको घोषणा गर्दा, उहाँलाई थाहा थियो कि कोही पनि असहमत हुनेछैनन्, तर उहाँको स्वीकृति मूल्याङ्कन बढ्नेछ। ‘अस्ट्रियाको तटस्थता मतदाताको ढुङ्गामा लेखिएको देखिन्छ जुन सबै तर्कवादी उत्साहका बाबजुद पनि धोका दिन चाहन्छ।’

जाली दौड

जहाँ आज व्यापक सहमति छ कि लिङ्ग भौतिक रूपमा परिभाषित छैन र ‘प्रामाणिक’ पहिचान पुनर्स्थापित गर्न लिङ्ग ‘पुष्टि’ वा ‘पुन: नियुक्त’ गर्न सकिन्छ, जाति र जातीय पहिचान समान रूपमा व्यक्तिपरक हो भन्ने विचारलाई विश्वव्यापी रूपमा अस्वीकार गरिएको छ। एन्ड्रिया रोडिगले लेखेझैं, जातिय समुदायको विचार र सामूहिक जातीय अनुभवले (पप-) सांस्कृतिक विनियोजनको अवधारणालाई ‘दौड-नक्कली’ वर्जित बनाउनको लागि संयोजन गर्दछ।

‘जुडिथ बटलर युफोरियाको राम्रो पुरानो दिनहरूमा, कसैले मान्न सक्छ कि लिङ्ग र जातिलाई नक्कली हुन सक्दैन किनभने प्रतिलिपिको कुनै मौलिक संस्करण थिएन। हामी सबैले “प्रदर्शन” गर्यौं – वा “पढ्यौं” – र यो केवल प्रदर्शन थियो जसले मौलिक यौन वा जातीय पहिचान, वास्तविक आधार जस्ता कुरामा विश्वासको नेतृत्व गर्‍यो। त्यतिबेला हामीले सोचेका थियौं । कोही 1990 को निर्माणवाद को बारे मा उत्साहित रहन्छ, तर कोही छैन। जस्तो कि हामी सत्यको एरिस्टोटलियन परिभाषालाई पूर्ण रूपमा छुट्याउन सक्दैनौं पर्याप्तता, किनकि हामीलाई सत्यको केही ग्यारेन्टी चाहिन्छ, विशेष गरी राजनीतिक बहसमा। त्यसोभए अब हामीले वास्तविक अफ्रोस, वास्तविक लिङ्ग पहिचान, र वक्ताहरूको सही स्थितिको बारेमा छलफलहरू पाउँछौं, अर्थात् को वा “के हो” बोल्छ।’

यसले कसरी ‘प्रामाणिकता’ प्रयोग गरिन्छ भन्ने बारे के भन्छ? ‘सत्य – वा जसलाई हामी सत्यको रूपमा स्वीकार्छौं – वरिपरि घुम्छ, यहाँ र त्यहाँ देखाइएको स्पटलाइट जस्तै। राजनीतिक बहसमा भर पर्छ । अन्य चीजहरू बीच। र के मूल्य छ र के छैन। किनकी केही हासिल गर्न सकिएमा मात्र सक्कली र नक्कली छुट्याउन सार्थक हुन्छ।’

avant-garde फोर्जिंग

कोन्स्टान्टिन अकिंशा सोभियत आधुनिकतावादको जालसाजीको लागि बढ्दो उद्योगमा लेख्छन्।

“रूसी अभान्ट-गार्डेको नक्कलीले आफ्नै भ्यान मिगेरेनलाई जन्म दिएन, उसको मिथ्यापनको प्रतिभा आवश्यक छैन। हाम्रो अनौठो संसारमा, कला इतिहासकारहरू द्वारा आबादित जो कला इतिहासकारहरू भएको बहानामा बदमाश र बदमाशमा परिणत भएका छन्, जालसाजीको मापदण्ड तिनीहरूको प्रामाणिकता पुष्टि गर्न जारी गरिएको प्रमाणपत्रहरूको मानकसँग पूर्णतया अनुरूप छ।’

केही विशेष उदाहरणहरू उद्धृत गर्दै, Akinsha तर्क गर्छन् कि धेरै जालसाजीहरूको कलात्मक निरक्षरता रमाइलो हुने थियो यदि तिनीहरू संग्रहालय र क्याटलगहरूमा देखा पर्ने नियमितताको लागि नभएको भए – इन्टरनेटको उल्लेख नगर्नुहोस्: विकिमीडिया र Pinterest कलात्मक डिसइन्फोका प्रमुख प्रसारकहरू हुन्। ‘कला इतिहास प्रकाशनहरू, संग्रहालय हलहरू, र वर्ल्ड वाइड वेबका पृष्ठहरू भर्ने नक्कलीहरूको बृद्धिले रूसी कलाको वस्तुनिष्ठ इतिहास सिर्जना गर्ने सम्भावनामाथि प्रश्न खडा गरेको छ।’ (रूसी संस्करण)

शत्रुहरूले घेरेको छ

रुसीहरूको पुस्तालाई रुसको साम्राज्य विस्तार शान्तिपूर्ण रूपमा भएको सिकाइएको छ। यस कथामा, Irina Borogan र Andrei Soldatov लेख्नुहोस्रुसले सधैं पश्चिमी आक्रमणको प्रतिक्रिया दिइरहेको थियो। ‘त्यसोभए, यो कुनै अचम्मको कुरा हुनु हुँदैन, धेरै मानिसहरूले साँच्चै विश्वास गर्छन् कि नाटोले दशकौंदेखि रूसको विरुद्धमा षड्यन्त्र गरिरहेको छ, रसियाको सिमाना नजिक पुग्दै, आक्रमणको लागि राम्रो क्षणको पर्खाइमा छ।’

‘स्कूलमा पढाइने इतिहासले राष्ट्रिय मानसिकतालाई परिभाषित गर्छ। विद्यालयको पाठ्यक्रम र राष्ट्रिय साहित्यिक क्यानन: यो संयोजनले के स्वीकार्य र महान छ र के होइन भन्ने भावनात्मक र गहिरो रूपमा जोडिएको धारणा सिर्जना गर्दछ; नायकहरूको राष्ट्रिय पन्थियोन र खलनायकहरूको सूची।’ (अंग्रेजीमा पूरा लेख)



Source link

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *